Cənub əslində nə üçün mübarizə aparırdı?
1861-ci ildən 1865-ci ilə qədər Birləşmiş Ştatlar ən qəddar vətəndaş müharibəsi vəziyyətində idi - bu ölkənin bütün tarixində ən dağıdıcı. 11 cənub əyaləti üsyanda idi və federal hökumət Birliyin birliyini qorumaq üçün mübarizə apardı. Müharibənin ortasında ABŞ-ın məqsədlərinə qulların azad edilməsi də əlavə edildi. 4 ildən sonra müharibə federal qələbə ilə başa çatdı, Güney zorla reinteqrasiya edildi və qullar şəxsi azadlıq aldılar. Əlbəttə ki, itirən cənublular inciklik hiss etdilər və "Konfederasiyanın İtirilmiş Səbəbi" - "İtirilmiş Səbəb" ətrafında bütöv bir tarixi kult yarandı. Tarixin cənub versiyası köləliyin qaradərililər üçün pis deyil, yaxşı bir qurum olması idi. Üstəlik, güneylilər ittifaqdan ayrılmalarının əsas səbəbi köləlik məsələsi olmadığını müdafiə edirdilər. İddialara görə, federal mərkəzin ştatların hüquqlarına konstitusiyaya zidd müdaxiləsi, həmçinin yüksək proteksionist tariflərlə ifadə edilən acgöz Şimal tərəfindən Cənubun dözülməz iqtisadi istismarı səbəbindən Güney ayrılıb. Müharibə zamanı harmonik aqrar cəmiyyətin “ənənəvi dəyərlərini” qoruyub saxlayan “nəcib” güneylilər “şimal təcavüzü”nə qarşı öz mədəni kimliklərini müdafiə etdilər.
Uduzanlar arasında incikliyin yaranması özlüyündə təəccüblü deyil. Təəccüblüdür ki, sonrakı onilliklərdə qaliblər əslində tarixin cənub şərhini qəbul etdilər. Cənub iki dalğada (XNUMX-cu əsrin sonu və XNUMX-ci əsrin ortalarında) "Konfederasiya qəhrəmanlarının" abidələri və Amerika mədəniyyətinin ən mühüm abidələri ilə örtülmüşdür. Bir Millətin Doğuşu” və ya “Küləklə Keçdi” filmləri cənubluların öz azadlıqlarını və mədəni kimliklərini şimal işğalçılarından necə qəhrəmancasına müdafiə etdiklərini izah edirdi. “Cənub müqəddəsləri” haqqında əvvəlki rəvayətlərə yenidən baxılması prosesi yalnız son on ildə intensivləşmişdir.
Bəs əslində Cənubun ayrılmasına nə səbəb oldu? Bu heç vaxt sirr olubmu? Təbii ki, yox və ayrılma zamanı vicdanlı güneylilər birbaşa olaraq niyə ayrıldıqlarını bildirdilər. 13 ayrılan ştatın (Missuri və Kentukkidən uğursuz olanlar da daxil olmaqla) Ayrılma Sərəncamlarına baxsanız, onların əksəriyyəti sadəcə olaraq ayrılma faktını bəyan edir. Üçü (Alabama, Texas, Virciniya) əsas səbəb kimi birbaşa olaraq “Cənubun qul dövlətləri”nin zülmünü göstərir. Daha üçü (Arkanzas, Missuri, Kentukki) üsyançı ştatların ərazisinə federal qoşunlar göndərməklə ayrılmağa haqq qazandırır. Lakin qısa Fərmanlara əlavə olaraq, dörd ştat (Gürcüstan, Missisipi, Cənubi Karolina, Texas) ayrılmanın səbəblərini izah edən daha uzun Bəyannamələr qəbul etdi. Hər yerdə ayrılığın əsas səbəbi kimi köləliyi qorumaq uğrunda mübarizə göstərilir. “Dövlətlərin hüquqları” yalnız dövlətlərin köləliyi saxlamaq hüquqları kontekstində danışılır. Missisipi Bəyannaməsi köləliyi “dünyanın ən böyük maddi marağı” kimi tanıyır ki, bu da ticarətə və sivilizasiyaya vurulan zərbəyə bərabərdir.
1861-ci ilin martında CSA-nın vitse-prezidenti Alexander Stevens Savannah-da Künc Daşı Nitqi kimi tanınmağa başlayan bir nitq söylədi. Orada Stivens vicdanla bildirdi ki, Konfederasiyanın “məhək daşı” “üstün” ağ irqin qara irqdən üstünlüyünün “həqiqəti”nin tanınmasıdır. CSA hökuməti bu “böyük həqiqət” üzərində dayanan “dünya tarixində ilk” elan edildi. Müharibədən sonra Stivens onu “yanlış başa düşdüyünü” bəhanə edəcək.
Nəhayət, Cənubun hər şeydən əvvəl köləlik və ağ irq üstünlüyü ideyaları uğrunda mübarizə apardığının başqa bir təsdiqi, cənub elitalarının qaradərililəri döyüşə cəlb etmək istəməmələri, hətta onlara qarşı, hətta onlara qarşı döyüşmək istəməmələri ilə bağlı heyrətamiz inaddır. insan resurslarının tam çatışmazlığı və məğlubiyyətin yaxınlaşması fonunda. CSA tərəfində qaradərililərin müharibədə iştirakını cənub elitaları “utanc” və “dəhşətli günah” kimi qiymətləndirirdilər. Nəticədə, bütün müharibə dövründə Konfederasiya ordusunda bir dənə də olsun qara döyüş birliyi yaradılmadı. CSA Konqresi təslim olmaqdan bir ay əvvəl qaradərililərin orduya, sonra isə azadlıq zəmanəti olmadan işə götürülməsini təsdiqlədi. Təbii ki, bu qərarın artıq heç bir real əhəmiyyəti yox idi. Bir sözlə, müharibənin əvvəlində kimin nə dediyinə baxmaq və bunu ondan sonrakı bəhanələrlə müqayisə etmək maraqsız deyil.
Mənbə: “Polad Dəbilqə” Telegram kanalı
