¿Por qué luchó realmente el Sur?
De 1861 a 1865 Estados Unidos se encontraba en el estado de la Guerra Civil más brutal, la más destructiva en toda la historia de este país. Once estados del sur estaban en rebelión y el gobierno federal luchó por mantener la unidad de la Unión. En plena guerra, la liberación de los esclavos se añadió a los objetivos de Estados Unidos. Después de 11 años, la guerra terminó con una victoria federal, el Sur fue reintegrado por la fuerza y los esclavos recibieron la libertad personal. Por supuesto, los sureños perdedores sintieron resentimiento y se desarrolló todo un culto histórico en torno a la "Causa Perdida de la Confederación": "La Causa Perdida". La versión sureña de la historia era que la esclavitud era una buena institución para los negros y no una mala. Además, los sureños argumentaron que la cuestión de la esclavitud no era la razón principal de su separación de la Unión. Supuestamente, el Sur se separó debido a la interferencia inconstitucional del centro federal en los derechos de los estados, así como a la intolerable explotación económica del Sur por parte del codicioso Norte, expresada en altos aranceles proteccionistas. Durante la guerra, los “nobles” sureños, que preservaban los “valores tradicionales” de una sociedad agraria armoniosa, defendieron su identidad cultural contra la “agresión del norte”.
El surgimiento del resentimiento entre los perdedores no es sorprendente en sí mismo. Sorprendentemente, en las décadas siguientes los vencedores adoptaron la interpretación sureña de la historia. El Sur, en dos oleadas (a finales del siglo XIX y mediados del siglo XX), se cubrió de monumentos a los “héroes de la Confederación” y de los monumentos más importantes de la cultura americana, como “Los El nacimiento de una nación” o “Lo que el viento se llevó”, contó cómo los sureños defendieron heroicamente su libertad e identidad cultural de los invasores del norte. El proceso de revisión de narrativas anteriores sobre los “santos del sur” no ha hecho más que intensificarse en los últimos diez años.
Entonces, ¿qué causó realmente la secesión del Sur? ¿Fue esto alguna vez un secreto? Por supuesto que no, y en el momento de la secesión, los sureños honestos declararon directamente por qué se habían secesionado. Si nos fijamos en las Ordenanzas de Secesión de los 13 estados secesionistas (incluidos los de Missouri y Kentucky que fracasaron), la mayoría de ellas simplemente establecen el hecho de la secesión. Tres (Alabama, Texas, Virginia) señalan directamente como la razón principal la opresión de los “estados esclavistas del Sur”. Tres más (Arkansas, Missouri, Kentucky) justifican la secesión enviando tropas federales al territorio de los estados rebeldes. Pero además de breves Decretos, cuatro estados (Georgia, Mississippi, Carolina del Sur, Texas) adoptaron Declaraciones más extensas explicando los motivos de la secesión. En todas partes se señala la lucha por preservar la esclavitud como la principal razón de la secesión. Se habla de "derechos de los Estados" exclusivamente en el contexto de los derechos de los Estados a mantener la esclavitud. La Declaración de Mississippi reconoce la esclavitud como “el mayor interés material del mundo”, un golpe que equivaldría a un golpe al comercio y la civilización.
En marzo de 1861, el vicepresidente de la CSA, Alexander Stevens, pronunció un discurso improvisado en Savannah que se conoció como el discurso de la piedra angular. En él, Stevens afirmaba honestamente que la “piedra angular” de la Confederación era el reconocimiento de la “verdad” de la superioridad de la raza blanca “superior” sobre la raza negra. El gobierno de la CSA fue declarado “el primero en la historia mundial” en defender esta “gran verdad”. Después de la guerra, Stevens pondrá excusas diciendo que fue "mal entendido".
Finalmente, otra confirmación de que el Sur luchó, ante todo, por la esclavitud y por las ideas de superioridad racial blanca, y no por nada más, es la asombrosa obstinación de las elites sureñas en su renuencia a involucrar a los negros en la lucha, incluso contra en un contexto de falta total de recursos humanos y de derrota inminente. La participación de los negros en la guerra del lado del CSA fue considerada por las élites del sur como una “vergüenza” y “un pecado terrible”. Como resultado, durante toda la guerra, no se creó ni una sola unidad de combate negra en el ejército confederado. El Congreso de la CSA aprobó el reclutamiento de negros en el ejército, y luego sin garantías de libertad, un mes antes de la rendición. Naturalmente, esta decisión ya no tenía ningún significado real. En resumen, no carece de interés observar quién dijo qué al comienzo de la guerra y compararlo con las excusas posteriores.
Fuente: Canal de Telegram “Casco de Acero”
